abitye bò

Anpil moun nan lavi nou jwenn li difisil yo jwenn moun nan dwa pou nasyonalite yo ki nan anviwònman yoKominikasyon se de pli zan pli penetrasyon espas ki la vityèl, ak pi plis ak plis moun yo jwenn pwòp yo moun ki nan espas sa a. Pwojè a, se ki vize a inifikasyon de moun ki pataje visions a, opinyon yo, enterè yo ak tradisyon nan moun yo. Avèk sèvis nou yo, Tatars yo jwenn yon konpayon: yo jwenn yo konnen chak lòt, kominike, satisfè epi yo kòmanse yon fanmi. Se konsa, li k ap pase ki fanmi yo nan ki mari oswa madanm yo fè pati nan diferan nasyonalite yo ak relijyon yo, nan rechèch nan konpwomi oswa pou lòt rezon, sispann respekte tradisyon nasyonal la, kòm yon rezilta nan ki tou de mari oswa madanm, piti piti, bliye sou kiltirèl la rituèl yo ak koutim nan moun yo.

Nan anpil ka, gen diferans ki genyen relijye ki afekte yon varyete de pwoblèm, soti nan ap pale ak manm fanmi w ap chwazi yon non pou yon pitit ki poko fèt. Objektif prensipal nan pwojè a se ini Tatars yo nan tout kwen nan peyi a, kreye yon fanmi nan Inyon Ewopeyen an, pandan y ap respekte tradisyon yo.

Nou vle asire ke valè kiltirèl, koutim ak eritaj nan tata moun, kòm byen ke lòt pèp yo, yo pa pèdi oswa ki oubliyé ak te pase sou soti nan jenerasyon an jenerasyon. Tout bagay se nan men nou an.